这部电影向宗教提出的问题，让人抓狂

  注意！小编要提前声明：

  观看这部电影体验会很复杂。

  它像是一把钝了的刀子，慢慢地一点点刺进你的胸腔，剖开皮肤，割裂脂肪肌肉，最后刺入你的心脏。你会感到压抑而窒息。

  但，最终你又甘于去承受这部伟大作品所带来的痛苦。

  沉默

  Silence

  豆瓣评分7.8分。

  IMDb7.5。

  烂番茄新鲜度84%。

  如果你没有欣赏电影的耐心，这部长达160分钟的作品可能并不会让你有多少兴趣。

  但是，真正优秀的作品，不论它探讨哪里的故事，讲述什么历史，都会被更多的观众认可。

  我曾经看过很多关于信仰的电影，比如《耶稣受难记》、《天国王朝》、《法老与众神》，还有梅尔·吉布森的《血战钢锯岭》等等。

  有讲述人性善恶斗争的，也有表达自己对信仰的执着与坚持，还有反映不同宗教间激烈碰撞的。

  但像老马丁这部《沉默》带来如此矛盾感受的还是第一次。

  主演是你非常熟悉的。

  《超凡蜘蛛侠》里让中国观众牢牢记住了他。

  《血战钢锯岭》里，他已经将自己最好的表演，奉献给了全世界——安德鲁·加菲尔德

  如果说《血战钢锯岭》用战争的惨烈和枪林弹雨的爆裂，来诠释一个基督徒的宗教观。

  那么《沉默》则更像一则表面并不浮华，内里却张弛有度的历史小品。

  《沉默》改编自日本作家远藤周作的同名小说，讲述了德川幕府时代的一段历史。

  一个葡萄牙耶稣会的教士偷渡到日本传教，并调查恩师因遭受“穴吊”酷刑而宣誓弃教一事。

  因为这事在当时欧洲人的眼中，不只是个人的挫折，同时也是整个欧洲信仰、思想的耻辱和失败。

  德川幕府害怕西班牙等欧洲文化侵蚀日本，实行严格地锁国政策和禁教令，信仰天主教是莫大的罪过，轻者驱逐，重者处死。

  正是在这样的背景下，加菲尔德偷渡到日本，传教。

  先抛开影片的观点，单看电影，导演马丁·斯科塞斯做的很不错。

  镜头多以冷色调为主，摄影特别美。

  这种美和影片所讲述的故事格格不入，有一种强烈的反差意味。

  同时，对于镜头语言的运用，也很考究。

  整部电影叙事不闻不问，不紧不慢。

  就像小火熬制一锅美食，慢慢熬制着一个一个的爆发点和高潮点。

  而镜头语言的得体使用，使得一切剧情的进展毫不突兀，顺理成章。

  比如整部电影的摄影都有一种雨天的阴暗和压抑的潮湿感，以配乐加持，将日本特色和传教的艰辛烘托得出彩。

  而因为影片探讨的关于宗教和信仰，人性和历史的主题。

  所以，影片中有些俯镜的运用，简直神奇。比如这个镜头。

  三位传教士从屏幕的左侧缓缓走到右侧，而摄影机并没有动，一直以俯镜形式延续，直到三人走出屏幕。

  这种摄影风格，不但体现出导演及摄影考究的构图美，更让镜头语言呈现出上帝视角的感觉。

  这也是导演在刻意暗合影片所要讨论的主题。

  说到主题，这是一部提出问题却没有解决问题的电影。

  并且，这也是一部探讨问题并没有给出答案的电影。

  电影中关于宗教和人性，关于信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱都做了讨论，可你无法找到答案。

  小编并不是基督徒，也没有什么信仰。

  但是即便没有信仰，这部电影也能看得让人心灵震撼。

  做一个假设，如果你是一个信仰坚定的基督教徒，给你两个选择——

  要么你看着自己无辜的教徒一个一个死去。

  要么叛教，踩踏圣物，咒骂圣母。

  你会怎么选？

  死很简单，为了自己的信仰而死，也很高尚。

  但是，没有这个选项。

  要么经受内心的煎熬，看着身边的教徒因为自己的选择失去生命，要么践踏自己的信仰，唾弃自己曾经奉为神明的十字架。

  电影给出了答案。

  这些穷苦的乡下村民，将天主教作为心中的信仰，将十字架作为圣物，将传教士看作Father。

  他们宁愿被淹死，被“穴吊”（德川时期的一种日本刑法，将人绑起来，然后倒吊在坑里，耳朵后开口让血慢慢流干，但不会很快死去的折磨方法），被杀头，被烧死，也没有放弃。

  同时，影片抛出了第一个问题——

  他们所信奉的上帝，在自己因为他被杀的时候，怎么不出现？

  上帝面对教徒所受的痛苦，面对人世间遭受的灾难，为何无动于衷？

  至此，观众也才明白，片名《沉默》，也即指上帝的沉默，God\'s silence。

  稍微对基督教有了解的人都知道，上帝“无处不在，无所不在”，他和我们“共同承受苦难，经历煎熬”。

  但是，于普通人而言，“无处不在”和“不存在”似乎没有什么两样。

  因为人们总是相信见到的东西，总是信奉眼见为实。

  你没见过上帝的样子，凭什么相信他是存在的？

  当他的教徒在异国他乡，因为信仰他殉难，因为信仰他遭受折磨，因为信仰他家破人亡，在凄凉与肮脏中死去。

  他为什么不出现，拯救他们，而是远远的望着，虚无缥缈不可触摸？

  其实，神学官方的解释，让人感觉很无力。

  它教导人们要完成自我救赎，自我救赎即上帝的救赎。

  那么高冷的遥不可及，对于普通的信徒来说，简直是末世般的悲凉。

  那么如此，影片中日本信徒的那种执着，还有什么意义？

  这里，就引出了影片抛出的第二个问题——

  他们信奉的，到底是具象化的宗教人物、事物和行教方式，还是宗教背后的教义、理念和追求？

  如果你真正信奉基督教，那么，面对信仰导致妻离子散家破人亡的悲惨命运和信仰，促使你能做出的最合理决定之间，有没有正确的取舍和必然的联系？

  对于这一点，影片并没有做出回答，只是用恰当的镜头表现形式，予以展示——

  有些人，为了自己的信仰，宁愿遭受酷刑惩罚，直至死亡。

  有些人，却可以为了生命弃教，踩踏神像，向十字架吐痰并诋毁神明。

  孰对孰错，孰是孰非，影片没有给出答案。

  导演就像一个讲故事的人，安安静静向你叙述着事实，却留下一个又一个激荡的无法解决的问号。

  信仰，没有错，活着，也没有错。

  坚持道义和为生存放弃，两个都看似合理的解释，却无法在一起共存。

  一步又一步，影片终于提出了第三个问题——

  在面对一群人因为你的信仰而受苦受难时，它是不是就值得抛弃。

  放弃曾经自己最坚持的真理去拯救别人的生命，这种选择对不对？

  我们都知道，自己为了信奉而死，容易且光荣。

  可背负着他人的生命，这种不能承受之重，却是一生难以解脱和救赎的。

  上帝也不行，信仰也不行，谁都不行。

  面对这种选择，主人公选择了后者。

  在他弃教的同时，五个弃教的教徒因此得以保全性命。

  可一名神父放弃信仰，是不是又显得低贱和龌龊？

  这种价值的讨论和意义的度量，才定格了影片真正要讨论的主题深度。

  可能正如影片中所说：日本是一片沼泽，根本无法生长出花朵。

  面对东西方文化和价值观的差异，天主教要在东方文化中生根发芽，不是一件简单的事情。

  面对上帝，我们做错事可以自我救赎，忏悔罪恶，我们遇到困难可以坚持信念，低头奋进。

  那么，当我们因为上帝而遭受苦难，遭受痛苦，甚至使得自己最亲的人成为殉难者和陪葬者，

  这种信仰，是否还有坚持的必要？

  影片最后，加菲尔德和费列罗一样，放弃了天主教。

  有了日本的妻子和儿子，并在日本长眠。

  就在遗体被火化的那一刻，他手中那个十字架，在火焰中金光闪闪，似乎得到了上帝的回答。

  《沉默》是一部好电影，不可多得的好电影。

  不论从电影艺术的角度，还是从文化的角度，人性的角度，宗教的角度去解读它。

  看似是一部宗教电影，实则，它是一部质量上乘的人文历史之作。

  在主流价值观渐渐鱼龙混杂，大众的娱乐趣味和审美情趣开始模糊的时候，欣赏这样一部作品，就像看到了人类历史中的一股清流。

  一辈子的基督徒最终以佛教的礼仪下葬，似乎在告诉观众——

  死后没有彼岸，生前尽是沧桑。

  这种信仰，即便在行为上可以抛弃，但却连接了生命的开始和终结，永远存在于这个人苦难的一生中。

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